Некоторые заговоры, используемые при проведении обрядов в общине ”Хранители Огня” (г.Барнаул) .
(составлено верховодой Всеславом)

Заговор на Солнце - (используется на праздник Комоедицы)

Ой, ты гой еси, Солнце Ясное,
Ты услышь меня, растопи снега,
Да согрей теплом Землю-Матушку.
Да пусти по ней воду талую,
Напитай ты её своей силою,
Дабы стала Вода та целебна !
Гой !

(После этого все умываются снегом, чтобы талая снеговая придала силы, красоты и здоровья)

Заговор на оберег места.
(речется после заговора: ”Чур-Чурило, Стар-престар...”)

Мать-Сыра-Земля, не забавы для,
А во славу Предков и Духов,
Ты прими эту сталь в своё чрево

(в землю слегка втыкается топор, далее, двигаясь посолонь, топором проводится след по земле, либо над землёй)

И роди ты на свет Силу Сильную,
Силу Вольную, Силу Родову.
Пусть хранит она сие место
От чёрного глаза,
От дурного человека,
От Навьих Сил !

Вариант: При установке Чура, перед тем, как начать копать землю:

Мать-Сыра-Земля, не забавы для,
А во славуВсебожья Родова,
Ты прими эту сталь в своё чрево

(лопата втыкается в землю)

И роди ты на свет Силу Сильную,
Силу Вольную, Силу Родову.
Пусть хранит она сие место
От чёрных глаз,
От лихих людей,
От чужих богов !

На Огонь: (речётся перед принесением требы через Огонь)

Яр-Огонь, Батюшка, Огонь-Сварожич,
Свет Отца Небесного Сварога,
Донеси ты нашу требу
До Светла Ирия, до Чертога Родова,
К самому (речется имя Богово).
Гой !

Приглашение на Пир:

Уж вы гой еси, Предки Славные,
Уж вы гой еси, Боги Светлые (поклон Капям\Кумирам\Идолам)
Уж ты гой еси, (особливо речется имя Бога, коему посвящено празднество)
Вот громада вся собралася здесь
Пир честной устроить в Вашу честь
Примите ж наше приглашение
Отведать с нами угощение.

Славление Велеса: (читается в праздник Мороза)

Гой ты, Вещий Бог, Велес-Батюшка,
Охрани нас в месяцы зимние
От Марениных чар, от Кощеевых стуж,
От суровых да слуг Чернобоговых,
Слава тебе Поводырь душ наших !
Гой !
Слава Велесу !

Слова прощения к Хозяину Лесному: (рекутся перед рубкой дерева для изготовления Капи)

Здрав будь, Хозяин Лесной !
Владыка дерев могучих, да трав пахучих,
Птах пискучих, да зверей рыскучих,
Дозволь войти в обитель твою.

(Земной поклон)

Яви нам, Хозяин, милость свою,
Да из всех из твоих детей,
Дозволь взять сегодня нам дочку одну-
Ту, что краше других да стройней.
Сотворим из неё мы Чур Бога (Богини) (речётся имя Богово)
Не для забавы, а во славу Всебожья Родова !
Благодарствуй, Хозяин, да прими наш отдарок.

(Освещённая заранее треба оставляется возле деревца, которое предполагается срубить; все окружающие деревья разукрашиваются ленточками)

Гой !
Слава тебе, Хозяин Лесной !

После этого нужно ”послушать” лес, - что скажет его Хозяин. Если покажется, что тот принял отдарок и согласен – приступать к действу. Если нет, то нужно поискать другое дерево, возможно, в другой роще, или сделать Чур из поваленного дерева, предварительно, опять таки, испросив разрешение у Хозяина Леса.

Заговоры на очищение и освящение оберегов из металла:
Заговоренной Водой поливается на оберег (либо на металлическую заготовку, из которой будет изготовлен оберег) и речётся:

Очисти, Вода сей металл.
Смой с него зависть и злобу,
Болезнь и хворобу,
Чтобы чистым был, да добро хранил !
Гой!

Над заговоренным Огнём проносится оберег (либо заготовка) и речётся:

Освяти, Огонь, сей оберег (металл),
Наполни его Силой своей,
Теплом своим, Светом Сварожьим,
Дабы был он целебным, да волшебным !
Гой!

Необходимо подчеркнуть, что сии заговоры применяются только для очищения и освящения оберегов из металла, кои, после изготовления, равно как и любые другие обереги, освящаются и всеми иными способами: подставляются первым лучам Солнца, выкладываются на Сыру-Землю и перед Чурами Богов и т.п.